サービス内容
「玄玄は、1日の利用定員が最大18名の小さなデイサービスです。
ご利用者お一人おひとりの状態や気分に合わせて、食事・入浴・排泄などの介助やレクリエーションを丁寧に提供しています。
利用者数が限られているからこそ、毎日の小さな変化にも職員全員で気づき、声をかけ合いながらきめ細かな対応が可能です。
その日の“その人らしさ”を大切にしながら、無理なく、心地よく過ごせる時間をつくる──それが玄玄のケアのかたちです。」
サービス提供時間
玄玄のサービス提供は通いの日中のみです(夜間サービスはありません)。
営業日:月曜〜土曜(祝日を除く)
定休日:日曜・祝日。
玄玄で提供している主なサービス
- ご自宅〜玄玄の送迎
- 到着時の健康チェック(バイタル測定等)
- 入浴の介助
- 食事の提供と見守り
- 排泄の介助
- 機能訓練(簡単な体操やリハビリ)
- レクリエーションの企画・実施(季節の遊び、体を動かす活動 等)
医療・介護の専門職による、安心のケア体制
玄玄では、ご利用者さまの健康と安全を守るため、以下のような専門職によるサポート体制を整えています。
玄玄で提供している主なサービス
- 看護師が常勤し、健康管理から緊急対応まで安心を支援。
毎朝のバイタルチェック(体温・血圧など)や服薬管理、緊急時には迅速に医療機関と連携しています。 - 介護福祉士など有資格者が、日々のケアにあたります。
入浴介助、食事・排泄などの身体介助からレクリエーションの実施まで、安心と尊厳を守るケアを行います。 - 少人数だからこそ、スタッフ一人ひとりの変化に気づける体制です。
1日最大18名という小規模な環境であるため、利用者さま一人ひとりの表情や体調の微妙な変化もしっかり把握できます。 - スタッフのスキルアップを積極的にサポート。
定期研修の受講や資格取得を奨励しており、新人には経験豊富な先輩がマンツーマンで指導。安全で確実なケアの提供を通じて、サービスの質を常に高めています。 - 認知症ケアへの配慮にも、常に「そばにいる」
玄玄では、「住み慣れた地域で、いつまでも暮らしたい」という想いを大切にした認知症ケアを心がけています。 - 否定せず、ゆっくり話をお聞きします。
認知症の方が発する「今の気持ち」を大切にし、その人らしさを尊重した対応をします。 - できることは尊重し、できないところは支えるケアを。
「できることは自分で」「できにくいところはそっとサポート」のバランスで、安心感を感じていただける支援を行います。 - 不安な状況には、見守りを強化します。
徘徊などが心配な方には、その日の体調や状態に応じてスタッフの配置や声かけを調整し、安全に配慮した環境づくりに努めています。
このような取り組みを通じて、どんなに小さな変化にもすぐに気づける、身近で温かなケアを提供しています。
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通所介護事業所玄玄
広島市南区東雲二丁目7番17号の地域密着型「通所介護事業所 玄玄」です。
生活とリハビリがつながる介護をめざしています。
スタッフ募集あり(応募はハローワーク:事業所番号3414-616460-5)。
社一帯がパワースポットとなっております。
Japanese real underground CARE organiz
指先に色をつけて
どこまでが去年だったか、よく思い出せないまま
たぶん今日から午年![]()
あけましておめでとうございます。
それは昨日じゃなくて、たぶん一昨昨日の話。
でもまあ、どっちでもいいやつ。
来年もそんなふうに進んでいく気がした。
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■本年もいろいろなことがありました、と書くと何も書いていないのと同じようですが、実際いろいろありました。まず年のはじめ、あまりに長く関わっていたので逆に辞め時を逃していた、ある法人の役員を辞任しました。腐れ縁、という表現がぴったりの関係性でしたが、いざ離れてみると、風通しのよい朝の台所のような、そんな空気をまとい直すことができたようにも思います。
■それに伴い、あらためてこの場でも確認しておきたいのですが、現在わたしが経営しているのは「株式会社玄玄」のみです。資本提携や運営提携をしている他法人はありません。もちろん様々な関係機関の皆さまと連携や情報交換は日々していますが、あくまで玄玄は玄玄。そこに軸足を据えて、この地域で通所介護という営みを続けています。
■今年の折り返し、7月に玄玄は広島市南区東雲へと移転しました。この移転はただの「建物の引っ越し」ではなく、「介護が行われる場の再設計」でもありました。照明の位置、シンクの高さ、音楽の音量、声が届く距離。すべてが「生活の中の介護」として、再構成される必要があったのです。これは、ただ施設を新しくするという話ではなく、関わり方そのものを問い直す機会でもありました。
■新しい場には、新しい人の流れが生まれます。利用者さんのご家族、地域の方、そしてスタッフもまた。これまでとは違うまなざしで、わたしたちの取り組みを見てくださる人が増えてきました。その中で、言葉を交わすこと、言葉を探すことが、より重要になってきたと感じています。
■実は、10年以上前に「玄メモ」というブログを書いていたことがあります。また、伝説的介護雑誌「ブリコラージュ」での連載もしていました。これらは、私にとって、ある種の手紙のようなものでした。介護の専門用語では届かないけれど、生活者の言葉なら届くかもしれない、そう思って書いていました。あれから時間がたち、今年になってまた、「言葉にする」という営みを再開しました。これは懐古でも美談でもなく、「言葉がないと人は迷子になる」から、もっと言えば、私自身が迷子になりそうになっていたからでもありました。
■話は少しずれますが、私は宇川直宏さんという人が好きでした。彼が手がけるプロジェクト、DOMMUNEというネットの配信スタジオを昔よく見ていました。AUDIOACTIVEの広島でのLIVEで、私がその前座で出演したとき、宇川さんがVJをしていました。本当にかっこよかった。機材を見てもなんだかよくわからなかったけど、VHSのテープがたくさんあって、それは、即興でもあり、実験場でもあり、広島のど真ん中から、世界に向けて、光と音を発信している。その感じがとてもよかったのです。なんというか、その時思ったのは、「違うことをやっている」のではなく、「同じことを違うやり方でやっている」感じがすごくしたのです。
■この「同じことを違うやり方でやる」という姿勢は、大変恐縮ですが、介護にとても近いと思っています。誰かに手を添える、声をかける、時間をともにする。そうした「同じこと」を、「その人にとってどうやるか」「この場にとってどうやるか」で、変えていく。介護とは、そういう即興の積み重ねです。
■2025年が終わろうとしています。今年もたくさんの人と出会い、話し、考え、また出会いました。地域の中で、日々揺れ動く生活を支え合うということ。それは、目に見えるサービスではなく、目に見えないまなざしのやりとりなのかもしれません。
■2026年。玄玄はまた、ここ東雲の場所で新しい年を迎えます。「人は老いていく」「人はひとりではない」という、ごくあたりまえで、ごく深い真実と向き合いながら、ひとつひとつの場面に手を添えていきたいと思います。
■本年一年、ほんとうにありがとうございました。
来年も、どうぞよろしくお願いいたします。
藤渕安生
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■12月に入ると、愛する娘が毎朝のようにサンタさんの話をする。「今年は何をお願いしようかな」「ねぇ、サンタさんって香水って持ってきてくれる?おもちゃだけ?」「いつまでに手紙書くのがいいんかな?」と、言葉の端々に含まれる期待と、間合いと、たくらみのようなものに、どう返せばよいのか、時折、言葉に詰まる。いや、言葉が詰まるというのは大げさで、むしろ喉元でひっかかっているような違和感とでも言おうか。だって、幼少期の私の中の「サンタさん」は、少しばかり風変わりな人だったから。
■我が家にいたサンタさんは、夜に煙突から来るわけでも、北欧の香りがするわけでもなかった。母子家庭で育った私には「父」という概念がやや不明瞭で、その空白のような場所に、時々泊まりに来るおじさんがいた。その人はハイライトを吸っていた。紙巻きたばこのハイライトだ。銘柄がどうこうというより、あの、銀と青のパッケージを私はいまも鮮明に思い出せる。ある日、母がその名前のないおじさんのことを、「今日から、この人のことを”サンタさん”って呼ぶんよ。たまに来るおじさんだから、”サンタさん”。いいよね〜」。その日は別にクリスマスでもなんでもなかった。
■そのサンタさんは、特にプレゼントをくれるわけではなかったし、わたしの誕生日すら知らなかった気がする。どうなんだろう、覚えてない。会話をした記憶も曖昧で、彼の足音より先にたばこの匂いが届く。なにより、彼は私をタバコ屋に走らせる存在であった。「お使いに行ける子ども」は、ある種の信頼関係を示していたのかもしれないが、それを「愛」とは呼ばない。わからないけれど。
■この「わからなさ」をずっと持ち続けている。小学生高学年の頃だったと思う。岐阜県の下呂温泉に”家族”を装って旅行に行った。私は“装い”という演技に、人生初めて参加した。母、妹、サンタさん、私。サンタさんには実は「○○」という日本名の苗字があり、それを覚えるように言われた。旅行中に子ども本人が記名する場面があったからだ。その家族旅行中、わたしは「○○安生」という偽名で見事通した。名演技である。滑稽なほどに家庭という舞台は、子どもたちを俳優に仕立て上げる。
■ここで、ふと「ラスタファリズム」という言葉が浮かぶ。え?ここで?いやいや、そんな突飛な話じゃないのです。ラスタの思想には「Babylonに抗う」「支配からの自立」「自分たちの主導権を取り戻す」という芯がある。毛色はまったく違えど、わたしの母も、あの時代、あの極貧困のなかで、国家でも制度でもない「演じる家庭」を創出しようとしたのかもしれない。ハイライトと子どもの演技力を材料にして。私は、それにつきあわされただけだ。
■子どもは、驚くほど環境をそのまま受け入れる。刷り込みはやがて習慣になり、習慣はやがて記憶の中で「普通」になる。私と妹の中で、我が家のサンタさんは極めて「普通」に存在していた。そして、いつの間にか自然にいなくなった。私がサンタさんを信じなくなったから、だから我が家のサンタさんもいなくなったのかもしれない。ただ、それはほんとうに我が家では普通だったのだ。それが人から見てどれだけ奇妙な形であっても。
■だから今、愛する娘がサンタさんにウキウキしている姿を見ながら、私は一瞬だけ過去に引き戻されて、「我が家のサンタさん」を思い出す。今の私ができるのは、娘にとって「もう少し穏やかで、誠実で、あまりタバコくさくないサンタ」をちゃんと演出することかもしれない。だって、演出は生活の一部なのだから。
■介護の現場も似たようなことがある。利用者の“生活”をつくるとき、つくりなおすとき、私たちはしばしば「演じる」ということを実践している。それは嘘ではない。むしろ、生活を続けるために必要な「装い」だ。演技とは、嘘をつくことではなく、“あるべき形”を一瞬だけでも現出させる作法なのかもしれない。時々泊まりに来るサンタさんは、私にとっては間違いなく思い出の一部だ。このように、介護現場でも、「居場所の象徴」となる存在がいて、それが誰かの記憶に残ることを、私たちは密かに願っている。それがたとえ「装い」だったとしても。
メリー・クリスマス!
藤渕安生
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アクセス
住 所 :広島市南区東雲2丁目7番17号

